“抚脉千里”可能是一个误用或者变体,并没有在古代文学或现有的文献中出现。如果需要进一步解释或找到确切的含义,建议查阅更多相关文献或资料。
在文学创作中,“草蛇灰线”常用来比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。这种手法通过反复使用同一词语,多次交待某一特定事物,可以形成一条若有若无的线索,贯穿于情节之中,使读者在阅读过程中逐渐恍然大悟,达到画龙点睛的效果。
这句话通过四个字来解释“绝妙好辞”的含义,其中“色丝虀臼”便是其中之一。这表明色丝虀臼不仅是一个成语,也是中国古代文学和语言游戏中的一个有趣现象,体现了古人对文字游戏和文学创作的深刻理解和高超技巧。
成语“冥顽不化”的典故出自冯德英《山菊花》上部第11章:“本想叫你回心转意,改恶从善,不料你如此无礼,冥顽不化。”形容人非常顽固,不通情达理。
成语“鸣锺列鼎”这个成语来源于汉·张衡的《西京赋》,形容用食时身边响着乐器,眼前列着鼎器。在后代文学作品中,鸣钟列鼎或鸣钟食鼎被广泛用来形容贵族高官生活的豪奢。
成语“拍板定案”的典故出自刘凤舞《民国春秋》第十九章:“会议争论了一天,夏曦拍板定案:全军转移到湘鄂边去。”意思是指做出决定或决策,并确定下来不再更改。
成语“牝鸡司晨,惟家之索”最初出自《尚书·周书·牧誓》中的“牝鸡之晨,惟家之索”。这个成语用来比喻女性掌权,颠倒阴阳,会导致家破国亡。
花里胡哨:形容颜色过分鲜艳繁杂,也比喻浮华而不实在。出自清·吴敬梓《儒林外史》。例如:克换衣裳克,这件花里胡哨呢不好看!
擗踊拊心:指捶胸顿足,敲击心口,极尽悲哀。这个成语最早出现在《国语·越语》中,后来也出现在《史记·孔子世家》等文献中。
成语“学无师承”的典故出自宋·黄庭坚《次韵秦觏过陈无已书院观鄙句之作》诗:“我学少师承,坎井可窥底。”释义:学业没有得到老师的指点传授或未经名师传授。多作自谦之辞。
成语“一缕千钧”的典故出自《汉书·卷五一·贾邹枚路传·枚乘》:“夫以一缕之任,系千钧之重”。释义:拿一根细线系著千钧的重物,用来比喻非常危险。
语句“文武之道,一张一弛”的典故出自《礼记·杂记下》:“张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也。一张一弛,文武之道也。”意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
成语“舳舻千里”的典故出自宋·苏轼《前赤壁斌》:“方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空。”舳:船后持舵处;舻:船前刺棹处。形容船多,首尾相接,千里不绝。
成语“煽风点火”的典故出自沙汀《青棡坡》:“倒不是怕有人煽风点火。”释义:比喻鼓动别人做某种事(多指坏的)。例句:他的话是在煽风点火,鼓动大家闹事,以达到不可告人的目的。
“谰言”指的是诬蔑的话,毫无根据的话。通常用来形容那些毫无根据、不负责任、没有道德底线的言论或行为。成语接龙:无耻谰言→言而无信→信口开河→河东狮吼→吼声震天→天高云淡→淡漠无情→情不自禁→禁止令行→行云流水→水落石出
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