成语“衔华佩实”的典故出自南朝·梁·刘勰《文心雕龙·征圣》：“然则圣文之雅丽，固衔华而佩实者也。”比喻文章的形式与内容都很完美。

成语“久惯老诚”的典故出自明代·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第52回：“个个人古怪精灵，个个人久惯老诚。”比喻深于世故。同“久惯牢成”。

成语“无兄盗嫂”的典故出自《汉书·直不疑传》：“人或毁不疑曰：‘不疑状貌甚美，然特毋柰其善盗嫂何！’不疑闻，曰：‘我乃无兄。’然终不自明。”

成语“衣披群生”的典故出自宋·欧阳修《夫子罕言利命仁论》：“衣被群生，赡足万类。”这个成语的由来可能与古代中国的文化传统和价值观有关。在古代，人们非常重视道德和伦理，认为君主应该广施恩惠于百姓，以体现其仁爱和公正。

语句“身在林泉，心怀魏阙”的典故出自《封神演义》第八回：“我老臣虽是身在林泉，心怀魏阙，岂知平地风波，生此异事。”旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。

成语“高步通衢”的典故出自《石季龙载记上》：“朕闻良臣如猛兽，高步通衢而豺狼避路，信矣哉！”见『高步云衢』，步：走路。衢：四通八达的大路。高高地走在云间大道。比喻官居显位或科举得中，步入仕途。

成语“羊入虎口”的典故出自明·罗贯中《粉妆楼》第七回：“俺们是不怕他的，明日恐怕他们来寻你们，你们却是弄他不过，那时羊入虎口，怎生是好？”谓羊处于老虎的威胁下，或进入了老虎的领地。比喻弱者陷入险恶的境地，面临被残害的处境。

成语“慎终追远”的典故出自《论语学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。

“铁公鸡”是一个常见的中文俚语，通常用来形容一个人非常吝啬或小气，不愿意花钱或分享财富。这个词语通常带有贬义，暗示这种吝啬的态度是不受欢迎或不恰当的。

成语“韬光养晦”的典故出自清·俞万春《荡寇志》第76回：“贤侄休怪老夫说，似你这般人物，不争就此罢休。你此去，须韬光养晦，再看天时。”比喻隐藏才能，不使外露。

“言语妙天下”的典故出自东汉·班固《汉书·贾捐之传》：“君房下笔，言语妙天下。”形容言语非常精妙。

成语“花飞蝶舞”的典故出自清·文康《儿女英雄传》第四十回：“她答应了一声，早花飞蝶舞一般过去。”释义：鲜花和蝴蝶随风起舞、飘飞。比喻年轻女子的走路姿势柔美轻盈。

“士为知己者死”，出自《战国策·赵策一》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。”汉˙刘向《说苑》:“生我者父母，知我者鲍子也。士为知己者死。”

俗语“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的典故最早见于北宋《续传灯录》卷二十九：“一度著蛇咬，怕见断井索。”比喻一次遭受蛇咬以后，就长时间怕井里的绳子，比喻一旦遭受过挫折，就会变得胆小怕事。

在古代社会，君子是那些有德行、有才干、有正义感的人，他们受到社会的尊重和推崇。而老虎则是凶猛的动物，代表着强大的力量和威胁。但是，相比老虎的威胁，那些喜欢造谣中伤、搬弄是非的人对君子的危害更大。

“一石激起千层浪”是指扔一块石头到水中掀起千层浪花。比喻一句话或某一细小行动，会引起强烈的反响。出自马辂《国共和谈演义》第二十五回：“一石激起千层浪，惊动五洲四大洋。”​

“马前卒”的典故出自唐朝•韩愈的《符读书城南》诗：“一为马前卒，鞭背生虫蛆。” 旧时指在马前吆喝开路的兵卒差役，现特指为目标奔走效力的人。意思是指旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。

“星星之火,可以燎原”的典故出自《尚书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩。”意思是指一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小，但有远大发展前途的新事物。