《告养病疏》原文:
奏为衰病,不能供职,恳恩曲赐归田,以延残喘事。科臣戴凤翔论臣沽名乱政,大乖宪体。臣近见邸报,皇上不加罪责,着臣以原官总督粮储。圣恩广大无可报矣,臣复何言?臣尝谓今诸臣全犯一因循苟且之病,皇上虽有锐然望治之心,群臣绝无毅然当事之念,互为掣肘,互为排奖,而又动自诿曰:“时势则然,哲人通变。”人无奋志,治功不兴,国俗民风日就颓敝。
臣二经论劾,众口呶呶,臣尚执巳为是,臣实见得是也。孔子谓:“施于有政是亦为政。”总督廵抚推行之大小不同,而施于有政事功则一。臣尚欲以身为障,回既倒之狂澜,以身为标,开复古之门路。苏轼有言曰:“破庸人之论,开功名之门,而后天下可为。”臣曰:“夕念之。”职任所到,执臣而行,补报吾皇或可万分一二也。
但任事在君,臣孚契犹在,年力精强。臣气体原弱,从来疾病相仍。古人称,五十始衰。臣今年五十七,去六十仅三年耳。天道一周,人身亦一变,新春增年又觉衰惫。目今痰气交作,血气益虗,每一动发昏迷半日,勉强视事。不知臣者,谓臣未衰。臣之自视,外强中惫,衰弱为甚。况臣母今年八十一,一向随任,视事之余得以左右侍养,而老人乐所自生日念乡井。臣报君事母交战,胷中论臣衰年,义当奉母。伏望皇上察臣苦情,臣前自陈俯伏俟罪,万一皇上宽恩,不加罪谴,赐臣回籍,永终田里。臣广东琼山县人,琼山万里京师,微臣忠悃无日可达。
臣再有一言焉:臣叨任廵抚,凡所施为,竭尽心力。一皆采访民言,考求成法,民利与兴民害与除不可易也。伏愿皇上仍勑新任抚臣,勿以臣受谤而轻改臣事,忠信之事,蛮貊可行,勿谓乡官过客,口大难犯,不可不厚;小民口小口碑,不得上闻,而不恤小民,仍勑阁部大小臣工,不得如前虗应故事,不得如前挨日待迁。必求仰副皇上求治之心,毋负平生学古之志,不求合俗,事必认真,九分之真,一分放过,不谓之真,况半真半假者乎?阁部臣之志定,而言官之是非公矣。阁部臣如不以臣言为然,自以狥人为是,是庸臣也,是不以尧舜之道事皇上者也。宰相奉行台谏风旨,多议论,少成功,遂阶宋室不竞之祸,我皇上何赖焉?胡铨之告孝宗曰:“诗云:‘勿听妇人之言。’今举朝之士,皆妇人也!皇上勿听之,可也?宗社幸甚!愚臣幸甚!
《告养病疏》译文:
一句话:“满朝的人都是娘们!”
拓展资料:
海瑞,明朝著名清官,字汝贤,号刚峰,海南琼山(今海口市)人。他自幼攻读诗书经传,博学多才,嘉靖二十八年(1550年)中举。初任福建南平教谕,后升浙江淳安和江西兴国知县,推行清丈、平赋税,并屡平冤假错案,打击贪官污吏,深得民心。历任州判官、户部主事、兵部主事、尚宝丞、两京左右通政、右佥都御史等职。他一生刚直不阿,平反冤狱,深得民心。他的一生,经历了许多波折,但始终坚持自己的信仰和原则,为明朝的廉政建设做出了重要贡献。