“多治近乎贼”这一表述,源自于中国古代哲学和政治思想。具体来说,它出自《庄子·列御寇》中的一句话:“巧者劳而知者忧,无能者无所求,饱食而敖游,泛若不系之舟,虚而敖游者也。多治生,则乱;多事,则穷。”这段话的核心意思是,过度的治理会导致混乱;而过多的事务则会使人陷入困境。这里的“贼”在这里指的是祸害或祸害。
因此,“多治近乎贼”的意思就是,如果治理过于频繁或者过度依赖智谋来治理国家,那么这种做法就像是用盗贼一样的手段来对待国家,即通过智谋来达到目的,最终会给国家带来祸害。
此外,这一观点也被《老子》中的相关论述所支持。《老子》第六十五章提到:“民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。”这句话进一步强调了过度依赖智慧来治理国家的弊端,认为不应该以智谋治国而是应该遵循自然法则,这样才能使国家得到真正的福祉。