青乌子,古代著名风水学家,大约是汉代人。《青乌经》,相传是青乌子著《相冢书》,后泛称堪舆学著作为《青乌经》。
《青乌经》原文
序
《难解二十四篇》,问:葬者,大事也。学必有源,宗必有经,世之所传,其说不一,图书甚广,何者为要?
答曰:《狐首》、《青乌》等经,其来旧矣,莫知为何代书契。相传既久,讹舛多途。郭氏者公所著《葬书》,皆本其旨。
上篇
盘古浑沦,气萌太朴,分阴分阳,为清为浊,
生老病死,谁实主之。无其始也,无有议焉。
不能无也,吉凶形焉。曷如其无,何恶于有。
藏于杳冥,实关休咎。以言谕之,似若非是。
其于末也,一无外此。其若可忽,何假于予。
辞之庞矣,理无越斯。山川融结,峙流不绝,
双眸若无,乌乎其别。福厚之地,雍容不迫。
四合周顾,辨其主客。山欲其凝,水欲其澄,
山来水回,富贵丰财,山止水流,虏王囚侯。
山顿水曲,子孙千亿。山走水直,从人寄食。
水过东西,财宝无穷。三横四直,官职弥崇,
九曲委蛇,准拟沙堤,重重交锁,极品官资.
气乘风散,脉遇水止,藏隐蜿蜒,富贵之地。
不畜之穴,是谓腐骨。不及之穴,主人绝灭。
腾漏之穴,翻棺败椁。背囚之穴,寒泉滴沥。
其为可畏,可不慎乎。百年幻化,离形归真。
精神入门,骨骸反根。吉气感应,鬼神及人。
东山吐焰,西山起云,穴吉而温,富贵绵延,
其或反是,子孙孤贫。童断与石,过独逼侧,
能生新凶,能消已福。贵气相资,本源不脱,
前后区卫,有主有客。水流不行,外狭内阔。
大地平洋,杳茫莫测。沼沚池湖,真龙憩息。
情当内求,慎勿外觅。形势弯趋,生享用福。
势止形昂,前涧后冈,位至侯王。
形止势缩,前案回曲,金谷碧玉。
山随水著,迢迢来路,挹而注之,穴须回顾。
天光下临,百川同归。真龙所泊,孰辨元微。
虾蟆老蚌,市井人烟,隐隐隆隆,孰探其源。
下篇
若乃断而复续,去而复留。奇形异相,千金难求。
折藕贯丝,真机落莫。临穴坦然,形难扪度。
障空补缺,天造地设,留与至人,前贤难说。
草木郁茂,吉气相随,内外表里,或然或为。
三冈全气,八方会势,前遮后拥,诸祥毕至。
地贵平夷,土贵有支。穴取安止,水取迢递。
向定阴阳,切莫乖戾,差之毫厘,谬以千里。
择术之善,建都立县。一或非宜,立主贫贱。
公侯之地,龙马腾起。面对玉圭,小而首锐。
更遇本方,不学而至。宰相之地,绣墩伊迩,
大水洋朝,无极之贵。空阔平夷,生气秀丽。
外台之地,捍门高峙,屯军排迎,周回数里,
笔大横椽,足判生死。此低彼昂,诚难摹拟。
官贵之地,文笔插耳,鱼袋双连,庚金之位,
南火东木,北水鄙技。地有佳气,随土而起,
山有吉气,因方所止。文士之地,笔尖而细,
诸水不随,虚驰名誉。大富之地,圆峰金柜。
贝宝沓来,如川之至。小秀清贵,圆重富厚。
贫贱之地,乱如散钱,达人大观,如示诸指。
幽阴之宫,神灵所主。葬不斩草,名曰盗葬。
葬近祖坟,殃及子孙。一坟荣盛,十坟孤贫。
穴吉葬凶,与弃尸同。阴阳合符,天地交通。
内气萌生,外气成形。内外相乘,风水自成。
察以眼界,会以情性。若能悟此,天下横行。